HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱・タトウ箱

８月２８日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　円相 無尽蔵◆清水寺 貫主 森 清範 」　■寸　法■　（約）幅 ７０cm× 丈 １３５.５cm・横物（軸先寸） 　■略　歴■森 清範（もり せいはん）清水寺貫主（きよみずでら かんす）「今年の漢字一字」の揮毫で有名。⭕️赤間硯　[銘祥風] 楠製硯　伝統工芸士　昭竜山　下井百合昭　四六大。昭和１５年　京都市に生まれる。墨　唐墨　書道　習字　書画　硯。昭和３７年　清水寺貫主　大西良慶和上に得度入寺。仏教美術 両界曼荼羅 胎蔵界 金剛界 大幅 双幅対 工芸掛軸 仏画883。昭和３８年　花園大学卒業、清水寺塔頭真福寺住職。小林太玄 直筆 書「和敬」 大徳寺 黄梅院 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶道具 茶掛。昭和４５年　清水寺法務部長。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 国華第一　252g。昭和６３年　北法相宗管長、清水寺貫主就任。「天真佛 」　掛け軸　中川宋淵　密多。本作品は、仕立て替え済み・未使用でございます。クローバー様注文品　大徳寺立花大亀直筆　蓬莱五彩雲　共箱。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、北法相宗大本山 清水寺 貫主 森 清範 老師の真筆作品でございます。小林太玄 書「閑坐聴松風」 大徳寺 黄梅院 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛 直筆。軸先：木製・黒漆塗。掛け軸　六字名号　南無阿弥陀仏・松波祥堂（まつなみしょうどう。　　紙本：墨書。十一代雨宮静軒（雨宮弥兵衛）　雨端硯匠　書道具　丸型硯。　箱書、落款があります。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『白雲起峰頂』（極箱）。　共箱、タトウ箱付です。K14 戸上明道 「円相」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。小野雲峰「日々是好日」茶掛 一行書 掛軸 大徳寺派龍興山南宗寺塔頭 本源院住職。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。美品 掛け軸 福本積応作「関南北東西活路通」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。民間仕入れ品　中国近時代张大千の掛軸 人物図　 貴重品 DE447A7-3。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。茶掛 表千家【久田宗也 (尋牛斎)】 自筆書 『清閑福来』紙本 横物 共箱 掛軸。無限の功徳を有することをたとえていいます。【紅絲硯】◆瑞雲文◆多層糸紋と波紋の美石◆唐木塗箱◆約6.3吋◆魯硯・山東省。